(Português) AGER(E) – Projeto Municipal de Apoio à Gestão e Promoção do Património Rural de Évora

Évora rural é rica de igrejas, palácios, conventos, castelos, sítios e monumentos arqueológicos, natureza, fauna, flora, paisagens … mas também de pessoas, costumes, lendas e tradições, saberes e sabores…

Por isso nasceu o AGER(E), um projeto lançado pelo Município de Évora em dezembro de 2014 e cuja dimensão se estende, no seu conceito de património, a toda a vastidão das suas vertentes material e imaterial. O objetivo principal foi o de salvaguardar e ao mesmo tempo promover o património de maior relevância cultural existente nas freguesias rurais do Concelho de Évora.

Durante a fase de levantamento inicial e ao longo do estudo que nunca termina, foram definidas as seguintes seis áreas temáticas, de acordo com os grandes traços de identidade histórica e cultural das freguesias rurais:

Sabendo que o investimento na educação é um dos mais importantes meios potenciadores da valorização do património, surgiu agora, no âmbito do AGER(E) um projeto educativo em articulação com outro projeto municipal «Volta a Évora em 70 dias»: o AGERINHO. Graças ao trabalho desenvolvido em parceria com o meio escolar e agentes locais, foi possível pôr em prática um projeto marcado pela originalidade e forte interação dos mais jovens com o ambiente cultural das freguesias rurais.

Antiga Igreja Paroquial

09:30 | Estacionamento da Porta da Lagoa: concentração dos visitantes e partilha de boleia.

10:15 | Visita Guiada à Igreja de S. Marcos da Abóbada, com intervenç​ões sobre o contexto histórico local, as tradições comunitárias e o património arquitetónico e artístico.

Nota: Programa cultural integrado na Rota das Igrejas d’Évora e AGERE

Folheto:​

É um dos edifícios religiosos mais importantes do espaço rural eborense. A igreja, já existente em 1536, foi profundamente reformada entre o final do século XVI e os primeiros anos do século XVII. A contextualizar esta época sabe-se que o pórtico da igreja já estaria construído, pois aí se documenta uma tumulação em 1594. Estruturalmente, apresenta exonartex (pórtico) de mármores contrastantes, de traça maneirista inspirada na arte italiana. A fachada principal apresenta portal coroado por frontão triangular, rematado lateralmente por dois campanários de alvenaria, um deles ainda provido de sino em bronze. Exteriormente, para além de robustos contrafortes, as estações da Via Sacra, em azulejos figurando a Cruz do Calvário, pontuam as paredes da nave.  Interiormente, o templo apresenta nave única, retangular, coberta por abóbada de berço, decorada por caixotões geométricos com rosetas, talvez da traça do arquiteto Pero Vaz Pereira. O acesso à ábside, de semelhante planta, é feito por arco triunfal, apresentando uma tipologia muito comum em igrejas alentejanas da época. A igreja alberga um notável conjunto de azulejaria seiscentista, cuja encomenda, feita a oficinas lisbonenses, data provavelmente da terceira década do século XVII. Efetivamente, os grandes tapetes que cobrem, praticamente, todo o interior do templo – moldando-se aos vários planos de suporte arquitetónico – utilizam padrões diversos, de grande intensidade decorativa e cromática. Nos pontos fulcrais, como o arco de triunfo, são utilizadas composições ornamentais, de brutescos, de caráter individualizado.

Um dos aspetos mais marcantes deste conjunto é a cercadura aplicada sobre a cornija da nave, decorada com sereias aladas a sustentar coroas de louro onde com emblemas marianos, caso único no país. Ao conjunto artístico de fresco, estuque e azulejaria, uno e único no aro rural eborense, acrescem os investimentos tardios de talha dourada. Tal é o caso do retábulo do altar-mor, já da segunda metade do século XVIII, típico da linguagem já rococó das oficinas da cidade. Os altares colaterais são anteriores e, segundo Túlio Espanca, enquadram-se estilisticamente na talha do estilo nacional Barroco do reinado de D. Pedro II. A decoração completa-se com pinturas murais, representando figuras hagiológicas, da autoria de um pintor eborense dos primeiros anos do século XVII.

MEMÓRIAS DO SÍTIO DIVOR A igreja da Graça do Divor é um dos «meus sítios». Nela, tudo se conjuga: o estuque e a pintura maneirista, a volumetria e a busca de unidade decorativa por vontade de um epíscope atento, as imagens e os frescos, os azulejos e os têxteis, o céu e a paisagem alentejana, as manchas de Arraiolos e da Igrejinha ao longe, a barragem, o pórtico teotonino dominando a campina… Depois, a uma centena de metros, temos o grosso da aldeia sofrida que nos acolhe, a cooperativa e a tasca, as pessoas, até um bom restaurante que abriu mais tarde (além daquele que se improvisa sempre na Casa do Povo, para consolo dos viajeiros)… De tudo guardo as memórias antigas de visitas com Túlio Espanca há quarenta e tal anos, mais tarde com Artur Goulart e Sylvie Deswarte, e as poesias ditas por Alberto Rodrigues Machado da Rosa, com meus filhos ainda pequenos sentados em hora de poentes vermelhos no adro da igreja, ouvindo falar de André de Resende e de Agostinho da Silva…  Já lá vão trinta anos, algumas dessas memórias! Outras são mais recentes: as pesquisas, um livro a sair sobre D. Teotónio de Bragança, o estudo do arquiteto-escultor Pero Vaz Pereira, envolvido nas decor​ações de início do século XVII, e muito mais coisas. O sítio continua vivo. Se fosse crente, aqui faria sentido ver e crer, sentir o telúrico e o espiritual em uníssono – mas sim, essas forças sentem-se, como se o tempo afeiçoasse ternamente os nossos sentidos e lhes desse sentido de sentir…  Vítor Serrão​

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​​Para ​conhecer outras atividades, consulte os folhetos em anexo.